 |
о Холокосте
Холокост
(краткая справка)
Введение
Праздники и памятные даты имеют огромное значение для жизни общества.
Церемонии празднования и отмечания памятных дат, различные ритуалы с этим
связанные, - даже в современных обществах играют значительную роль. Они
консолидируют общество, призваны солидаризировать все население, т.е.
укрепляют единство группы, общины, или общества, нации (nation).
Я бы хотел кратко рассказать об одной памятной дате, которую отмечают все
евреи мира, но не только они, - отмечание этой даты стало транснациональным
связующим звеном для множества наций, всех людей доброй воли. Массовые
церемонии посвященные этой дате проходят ежегодно в Германии, Польше, США,
Нидерландах и многих других постиндустриальных странах. Речь идет конечно о
Холокосте, или Катастрофе, как часто называют эти события сами израильтяне.
Само слово "холокост" означает "всесожжение", "жертвоприношение", "сожжение
заживо", и т.п. Корни слова греческие (2). Холокост явился страшной
трагедией двадцатого века, когда были уничтожены целые популяции восточно- и
центрально-европейских евреев. Это невосполнимая потеря, с точки зрения,
генетики, для всего человечества. Сейчас это справедливо называют геноцидом
и это считается тяжелейшим преступлением в международном уголовном праве. В
годы II мировой войны, т.е. в основное время Холокоста было убито, по
меньшей мере, 6 млн. человек - только за то, что они были евреями, иудеями
по вероисповедованию (2).
Вообще еврейскую календарную обрядность можно разделить условно на
библейские, исторические и современные праздники и памятные даты. У евреев
существует свой календарь (1), используемый сейчас для культовых
мероприятий, для отмечания праздников и памятных дат. В повседневной жизни
евреи, как и большинство других народов пользуются обычным солнечным
общепринятым сегодня григорианским календарем. Еврейский календарь гораздо
старше григорианского и летоисчисление по нему ведется от "даты Сотворения
Мира", по лунному календарю (1).
Холокост.
Международный день памяти Холокоста отмечается 29 апреля (2). По еврейскому
лунному календарю день памяти Холокоста приходится на 27 день нисана (1), -
в этот день в Израиле официально
установлены памятные мероприятия. День называется Днем Катастрофы и
героизма - Йом га-шоа ве-га гвура (1).
С давних времен евреи жили во многих европейских странах. Многочисленные
общины находились и в Германии. Евреи, на протяжении веков, жившие бок о бок
с немцами, в 20-м веке внешне уже практически не отличались от них -
говорили по-немецки, учились в немецких школах, вели такой же образ жизни.
Единственное отличие заключалось в том, что евреи исповедовали свою
религию - иудаизм.
Я не буду приводить здесь всем известную хронику прихода фашистов к власти в
Германии [причины этого также хорошо проанализированы в исторической (3),
политологической и пр. литературе], начало гонений на евреев и на др.
народы,
геноцид евреев, историю II мировой войны (3), и краха немецкого фашизма под
ударами союзников, т.е. внешних сил. О Катастрофе сказано и написано много.
Вот что сказал лауреат Нобелевской премии Эли Визель: "Не все жертвы нацизма
были евреями, но все евреи были жертвами нацизма".
Это конечно было страшной травмой для всех евреев и катастрофой для всего
человечества.
В день 27 нисана по всему Израилю звучит траурная сирена. На две минуты
прекращается любая деятельность, останавливается движение на дорогах. В
домах зажигают поминальные свечи, устраиваются собрания в школах. Многие
посещают в этот день музей Катастрофы (Яд ва-шем). В синагогах читают
заупокойную молитву "Кадиш".
Во многих странах мира также проходят траурные и поминальные мероприятия в
этот день.
Рунет о Холокосте.
Готовя эту справку я обращался к русскоязычным интернет-ресурсам,
посвященным Холокосту. Например, поиск на слово Холокост в поисковой системе
веб-сайта www.yandex.ru дал такие результаты: 66 тыс. 818 веб-страниц, 548
серверов. За последний месяц было 3537 запросов на слово Холокост ( к 11.55,
02.05.2003 г.)
Одним из результатов поиска на Яндексе.Ру была страница содержащая
приведенное количество ссылок (66818 веб-страниц) -
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=+%D5%EE%EB%EE%EA%EE%F1%F2
Очевидно, большое значение этого события и для русскоязычной публики, хотя
такие же поисковые запросы в англоязычном интернете дают гораздо большие
цифры, например, если дать соответствующий запрос в поисковой системе
www.google.com
Заключение.
Такие катастрофы повторяются в истории человечества с печальной
регулярностью. Это наводит на мысль о биологических корнях проблемы -
национализма, ксенофобии, фашизма и т.д. И до и после Холокоста, - даже в
1990-ые годы были случаи геноцида. Например, геноцид албанцев режимом
сербского диктатора Милошевича, который был остановлен вмешательством ООН и
НАТО. Геноцид в Руанде - к сожалению ООН не приняла должных мер, и по
национальному признаку было вырезано около миллиона человек. Примеров можно
приводить множество. Многие этологи человека считают, что в современных
обществах уровень агрессии сильно снизился, в сравнении с архаическими
обществами. Но появились средства убийства, в т.ч. массового, которых не
было в архаических обществах.
Поэтому в заключении, хотелось бы сказать, что человечество, ч/з такие
структуры как ООН и пр. международные организации должно вмешиваться и
останавливать случаи геноцида, распространения оружия массового убийства и
т.п. "Национальный суверенитет" диктаторов не может быть в таких случаях
препятствием. Обычно таким клише, как "государственный суверенитет",
прикрываются кровавые антидемократические режимы, чтобы совершать свои
злодеяния. Это не может служить оправданием для невмешательства "в дела
суверенных государств", если там происходят такие катастрофы, как геноцид и
т.п. Только по-настоящему демократические страны имеют право на национальный
государственный суверенитет, но не режимы и олигархические кланы, имеющие к
местному населению весьма далекое отношение. Антидемократические режимы и
страны
имитирующие демократию права на "суверенитет" должны быть лишены. Это мое
глубокое убеждение.
В приложении приведу одну из страниц, взятую на уважаемом веб-сайте
(www.svoboda.org), с информационным сообщением, посвященным поминовению дня
Холокоста в Р.Ф.
Литература.
1. "Еврейские праздники и обряды" Сборник.
Симферополь: "Реноме", 2001 г.
2. Русскоязычные интернет-ресурсы:
http://www.sem40.ru/anti/copro_17.shtml ;
http://www.judaicaru.org/luah/shoa_praved_1.htm ;
http://www.svoboda.org/ll/world/0403/ll.042903-1.asp ;
etc.
3. "Другая Война. 1939-1945" Серия: "Россия XX век"
Под. общ. ред. Ю.Н. Афанасьева
Москва: РГГУ, 1996 г.
Приложение.
http://www.svoboda.org/ll/world/0403/ll.042903-1.asp
[29-04-03]
Международный день памяти жертв Холокоста
Татьяна Вольтская, Санкт-Петербург: Сегодня, 29 апреля - Международный день
памяти жертв Холокоста, день памяти о 6 миллионах евреев, павших жертвами
гитлеровского геноцида. Во всем мире день памяти о 6 миллионах евреев,
погибших от рук нацистов, отмечается в годовщину восстания Варшавского
гетто. Восстание людей, которые предпочли не идти на заклание добровольно, а
умереть с оружием в руках, стало символом еврейского сопротивления в годы
Второй мировой войны.
В первый день праздника Пейсах, 19 апреля 1943-го года, немецкие войска
начали разрушение гетто и уничтожение его обитателей с помощью артиллерии и
бронемашин. В ответ началось массовое восстание. Истощенные голодом плохо
вооруженные защитники гетто сопротивлялись немецким войскам целых пять
недель. В боях пало семь тысяч еврейских бойцов.
В этом году восстанию исполняется 60 лет. В Петербурге этот день отмечается
в 20-й раз. Традиция возникла в узком кругу ленинградских еврейских
активистов и отказников. С 1983-го года траурный митинг проводится на
Еврейском Преображенском кладбище.
Говорит директор Петербургского еврейского общинного центра Александр
Френкель.
Александр Френкель: Тогда, 20 лет назад, на эту мемориальную церемонию
собралось где-то 20-25 человек, и это было в окружении сотрудников КГБ, в
других условиях. Сейчас каждый год на эту церемонию приходят сотни
петербуржцев. На этой церемонии кроме представителей еврейской общины, кроме
раввинов, кроме бывших узников гетто выступают и наши друзья из других
этнических, религиозных конфессий города. В этом году на церемонии впервые
выступал представитель Русской Православной Церкви протоиерей Владимир
Федоров. Кроме того, выступал генеральный секретарь Синода Евангелической
Лютеранской церкви России Украины и Казахстана Александр Пастор. Их
выступления были очень важны для нас, и они просто знаковые. Они говорят,
что это день памяти не только для еврейской общины, это гораздо более важное
значимое событие для города, для страны.
Татьяна Вольтская: В 20-й раз собрались петербуржцы на площади перед
кладбищенской синагогой. На траурной церемонии выступили люди, избежавшие
гибели в гетто и концлагерях, ветераны войны, звучала поминальная молитва,
горели сотни свечей.
from www.svoboda.org
( http://www.svoboda.org/ll/world/0403/ll.042903-1.asp )
|